موسوعة الصلاة

[جوهرة القصر]

الصلاة

الصلاة لغة: الدعاء بخير
وشرعا: التعبد لله تعالى،بأقوال وأفعال مخصصة
مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم


أركان الصلاة


الأركان: جمع ركن
،وأركان الصلاة :أجزائها الاساسية التي تتكون منها بحيث
، لا يجوز تركها بأي حال من الاحوال
. فلا تسقط عمدا ولا سهوا ولا جهلا الا في حالة العجز

:وهي أ ربعة عشر ركنا

القيام في الفرض مع القدرة
تكبير الاحرام
قراءة الفاتحة
الركوع
الرفع منه
السجودعلى الاعضاء السبعة
الاعتدال من السجود
الجلسة بين السجدتين
الجلوس للتشهد الاخير
قراءة التشهد الاخير
الصلاة على النبي في التشهد الاخير
التسليمتان
الطمأنينة في جميع الاركان
الترتيب بين الاركان






واجبات الصلاة

:واجبات الصلاة ثمانية هي

جميع التكبيرات غير تكبيرة الاحرام
قول :(سبحان ربي العظيم )في الركوع
قول:(سمع الله لمن حمده)للامام والمنفرد وليست مشروعه للمأموم
قول ربنا ولك الحمد)في الاعتدال من الركوع
قول:(سبحان ربي الأعلى )في السجود
قول:(:(رب اغفرلي ) بين السجدتين
الجلوس للتشهد الاول
التشهد الأول


شروط الصلاة


:شروط الصلاة تسعة

الاسلام والعقل والتمييز
وهذه الثلاثة تشترط للصلاة كما)
(تشترط لغيرها من العبادات
الشرط الرابع : الطهارة
من الحدث الأصغر بالوضوء
ومن الحدث الأكبر بالاغتسال
قال صلى الله عليه وسلم
(لا يقبل الله صلاة أحدكم اذا أحدث حتى يتوضأ)
الشرط الخامس: الطهارة من النجاسة
سواء اكانت في الثوب
أم كانت في البدن
أم كانت في المكان الذي يصلى فيه
: قال تعالى
{وثيابك فطهر}
الشرط السادس : دخول الوقت
للصلاة المفروضة وقت لاتصح قبله
ولا تصح بعده الا من عذر
فيجب على المسلم الاعتناء بأوقات الصلاة
فلا يهملها حتى يخرج وقتها فان ذلك من كبائر الذنوب
قال الله تعالى
{إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا }
أي :مفروضا في اوقات محددة

اوقات الصلاة هي
: وقت الظهر
من زوال الشمس الى أن يصير ظل الشيء مثله
بعد الظل الذي زالت عليه الشمس
:وقت العصر
من انتهاء وقت الظهر الى أن يكون ظل الشيء مثليه
بعد الظل الذي زالت عليه الشمس
: وقت المغرب
من غروب الشمس الى مغيب الشفق الاحمر
:وقت العشاء
من انتهاء وقت المغرب الى نصف الليل
:وقت الفجر
من طلوع الفجر الثاني
(وهو:البياض المعترض في الافق من جهة المشرق)
الى طلوع الشمس
الشرط الثامن :استقبال القبلة
القبلة هى الكعبه المشرفة
سميت قبلة :لاقبال الناس عليها
ولأن المصلي يقابلها
قال الله تعالى
فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث))
((ما كنتم فولوا وجوهكم شطره
الشرط التاسع: النية
والمراد بالنية هنا : قصد القلب للصلاة
فيجب على المصلي أن يستحضر بقلبه
الصلاة التي يريدها كالظهر أو العصر
أو غيرها وذلك عند ارادة فعلها
قال صلى الله عليه وسلم
( إنما الاعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى)


قال ابن القيم الجوزية رحمه الله : الصلاة : مجلبة للرزق ، حافظة للصحة ، دافعة للأذى ، طاردة للأدواء
مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ، شارحة للصدر
مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة
مبعدة من الشيطان ، مقربة من الرحمن .

يتبع

[جوهرة القصر]

الاذان والاقامة




http://smma59.files.wordpress.com/2007/12/7140728.jpg


الأذان شرعا :

الاعلام بدخول وقت الصلاة بذكر مخصوص.



الاقامة شرعا

: الاعلام بالقيام للصلاة بذكر مخصوص.



حكمها
الاذان والاقامة فرضا كفاية على جماعة الرجال
في السفر والحضر اذا لم يقم به غيرهم في موضعهم ،
وذلك للصلوات الخمس المفروضة فقط ،
ويدل على ذلك :قول النبي صلى الله عليه وسلم
:اذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ، وليؤمكم أكبركم

. أما في المفرد فهما سنة ،

ويدل عليه حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
{يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية الجبل ،
يؤذن بالصلاة ويصلي ، فيقول الله عز وجل :
انظروا الى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة
يخاف مني ، قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة}.

متى شرع الاذان وسببه


شرع الاذان في السنة الاولى من الهجرة ،
وكان سبب ذلك : أنه لما دعت الحاجة الى وضع علامة
يعرف بها الجميع دخول وقت الصلاة
تشاور المسلمون في ذلك ،
فلما كان من الليل أُري عبد الله بن يزيد رضي الله عنه
في المنام رجلا يحمل ناقوسا ،
فقال له :أتبيع هذا الناقوس ؟
فقال الرجل :ماذا تعمل به ؟
قال عبد الله : ندعوا به الى الصلاة.
فقال الرجل :ألا أدلك على ماهو خير منه ؟
قال عبدالله :بلى . فعلمه الأذان المعروف ،
ثم علمه الإقامة
قال عبدالله : فلما أصبحت أتيت
رسول الله صلى عليه وسلم
فأخبرته بما رأيت ، فقال
انها رؤيا حق ان شاء الله فقم مع بلال
فألق عليه مارأيت فليؤذن به
فإنه أندى صوتا منك }.

الحكمة من مشروعية الأذان



الاعلام بدخول أوقات الصلوات ،

لتنبيه الغافل،
وتذكير الناسي، وتعليم الجاهل .


ليكون من شعائر الإسلام الظاهرة،

يتميز البلد المسلم عن غيره فبه

فيه تذكير متكرر لجميع الناس

ألا تشغلهم الدنيا ومتاعها الفاني عن

تعالى تلبية أمر الله


(والأذان خمس عشرة كلمة لا ترجيع فيه ، والإقامة إحدى عشرة كلمة)
وأصله حديث عبد الله بن زيد أنه قال : لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي - وأنا نائم - رجل يحمل ناقوساً فقلت : يا عبد الله أتبيع الناقوس ؟ قال : وما تصنع به ؟ فقلت : ندعو به إلى الصلاة . قال : أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك ؟ فقلت : بلى .
فقال : تقول

الله أكبر الله أكبر ،
الله أكبر الله أكبر ،
أشهد أن لا إله إلا الله ،
أشهد أن لا إله إلا الله ،
أشهد أن محمداً رسول الله ،
أشهد أن محمداً رسول الله
حي على الصلاة ،
حي على الصلاة ،
حي على الفلاح ،
حي على الفلاح ،
الله أكبر الله أكبر ،
لا إله إلا الله


http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:Ne4mSRSfGcwf9M:http://islam.makcdn.com/image3160_500_361/500X361.jpg (http://www.google.com.bh/imgres?imgurl=http://islam.makcdn.com/image3160_500_361/500X361.jpg&imgrefurl=http://islam.maktoob.com/islamic-photos/3160/&usg=__aXtRwBemOa14qxpJkh2ldxbkA-w=&h=375&w=500&sz=39&hl=ar&start=7&zoom=1&itbs=1&tbnid=Ne4mSRSfGcwf9M:&tbnh=98&tbnw=130&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%2 5B0%25D8%25A7%25D9%2586%26hl%3Dar%26safe%3Doff%26s a%3DG%26gbv%3D2%26tbs%3Disch:1)

[جوهرة القصر]

http://www.amalislam.com/vb/uploaded/25857_1253911519.gif

أذكار الأذان

http://www.amalislam.com/vb/uploaded/25857_1253911582.png

[جوهرة القصر]

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز
إلى كل من يحب أن يصلي كما
كان رسول الله يصلي
: عملاً بقوله
"صلوا كما رأيتموني أصلي"
.رواه البخاري



يسبغ الوضوء

وهو أن يتوضأ كما أمره الله
: عملاً بقوله سبحانه وتعالى
يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا }
وجوهكم وأيديكم إلى المرافق
{ وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين
: وقول النبي
"لا تقبل صلاة بغير طهور"
(http://www.khayma.com/alsala/prophit1.htm#top)

يتوجه المصلي إلى القبلة

وهي الكعبة أينما كان بجميع
بدنه قاصداً بقلبه فعل الصلاة التي
يريدها من فريضة أو نافلة، ولا ينطق بلسانه بالنية
لأن النطق باللسان غير مشروع، لكون النبي
،لم ينطق بالنية ولا أصحابه
ويسن أن يجعل له سترة يصلي إليها
.إن كان إماماً أو منفرداً، لأمر النبي بذلك

(http://www.khayma.com/alsala/prophit1.htm#top)
يكبّر تكبيرة الإحرام

قائلاً (الله أكبر) ناظراً ببصره
.إلى محل سجوده

يرفع يديه عند التكبير

.إلى حذو منكبيه أو إلى حيال أذنيه


(http://www.khayma.com/alsala/prophit1.htm#top)
يضع يديه على صدره

اليمنى على كفه اليسرى
والرسغ والساعد لثبوت ذلك عن النبي
.صلى الله عليه وسلم

يسن أن يقرأ دعاء الاستفتاح وهو

اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما "
باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقّني من خطاياي
كما ينقّى الثوب الأبيض من الدنس
."اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد

وإن شاء قال بدلاً من ذلك
سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى "
"جدك، ولا إله غيرك
ثم يقول: "أعوذ بالله من الشيطان
" الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم
:ويقرأ سورة الفاتحة، لقوله
"لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب"
(ويقول بعدها (آمين
جهراً في الصلاة الجهرية، ثم يقرأ ما تيسر
.من القرآن

يركع مكبراً رافعاً يديه
إلى حذو منكبيه أو أذنيه

جاعلاً رأسه حيال ظهره، واضعاً يديه على ركبتيه
مفرقاً أصابعه، ويطمئن في ركوعه ويقول
،سبحان ربي العظيم" والأفضل أن يكررها ثلاثاً أو أكثر"
ويستحب أن يقول مع ذلك
."سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي"
أعلى (http://www.khayma.com/alsala/prophit1.htm#top)

يرفع رأسه من الركوع، رافعاً يديه إلى حذو منكبيه
أو أذنيه قائلاً : "سمع الله لمن حمده" إن كان
:إماماً أو منفرداً، ويقول بعد قيامه
ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً"
طيباً مباركاً فيه ملء السماوات وملء
الأرض،وملء ما بينهما
،"وملء ما شئت من شيء بعد
:وإن زاد بعد ذلك
، أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد"
اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا
" ينفع ذا الجد منك الجد
فهو حسن، لأن ذلك قد ثبت عن النبي في بعض
.الأحاديث الصحيحة
أما إن كان مأموماً فإنه يقول عند الرفع
ربنا ولك الحمد" إلى آخر ما تقدم":
ويستحب أن يضع كل منهم يديه على صدره
كما فعل في قيامه قبل الركوع
لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي
.من حديث وائل بن حجر وسهل بن سعد


يسجد مكبراً واضعاً ركبتيه قبل يديه إذا تيسر ذلك
فإن شق عليه قدم يديه قبل ركبتيه
مستقبلاً بأصابع رجليه ويديه القبلة
:ضاماً أصابع يديه، ويكون على أعضائه السبعة
، الجبهة مع الأنف، واليدين والركبتين
.وبطون أصابع الرجلين
"ويقول : "سبحان ربي الأعلى
ويكرر ذلك ثلاثاً أو أكثر
: ويستحب أن يقول مع ذلك
"سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي"
ويكثر من الدعاء لقول النبي
أما الركوع فعظموا فيه الرب "
وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء
"فقمن أن يستجاب لكـم
: صلى الله عليه وسلم وقولـه
أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد "
"فأكثروا الدعاء
ويسأل ربه له ولغيره من المسلمين
من خيري الدنيا والآخرة
ويجافي عضديه عن جنبيه، وبطنه عن فخذيه
وفخذيه عن ساقيه، ويرفع ذراعيه عن الأرض
:لقول النبي صلى الله عليه وسلم
اعتدلوا في السجود ولا يبسط "
."أحدكم ذراعيه انبساط الكل


يرفع رأسه مكبراً
ويفرش قدمه اليسرى ويجلس عليها
وينصب رجله اليمنى، ويضع يديه على فخذيه وركبتيه
ويقول
رب اغفر لي ، رب اغفر لي


يسجد السجدة الثانية مكبراً، ويفعل
فيها كما فعل في السجدة الأولى



يرفع رأسه مكبراً، ويجلس جلسة خفيفة
مثل جلوسه بين السجدتين وتسمى جلسة
الاستراحة، وهي مستحبة وإن تركها فلا حرج، وليس
فيها ذكر ولا دعاء، ثم ينهض قائماً إلى الركعة الثانية
معتمداً على ركبتيه إن تيسر ذلك، وإن شق عليه
،اعتمد على الأرض
ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر له من القرآن بعد الفاتحة
ثم يفعل كما فعل في الركعة الأولى


إذا كانت الصلاة ثنائية
أي ركعتين كصلاة الفجر والجمعة والعيد
جلس بعد رفعه من السجدة الثانية
ناصباً رجله اليمنى، مفترشاً رجله اليسرى
واضعاً يده اليمنى على فخذه اليمنى
قابضاً أصابعه كلها إلا السبابة
فيشير بها إلى التوحيد
وإن قبض الخنصر والبنصر
من يده وحلق إبهامهما
مع الوسطى، وأشار بالسبابة فحسن
لثبوت الصفتين عن النبي والأفضل أن
يفعل هذا تارة وهذا تارة
ويضع يده اليسرى، على فخذه اليسرى وركبته، ثم
يقرأ التشهد في هذا الجلوس وهو
التحيات لله والصلوات والطيبات"
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
أشهد أن لا إله إلا الله
" وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
ثم يقول
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما"
صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد،
وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على
."إبراهيم، وآل إبراهيم إنك حميد مجيد
ويستعيذ بالله من أربع فيقول
اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر"
"ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال
ثم يدعو بما شاء من خيري الدنيا والآخرة
وإذا دعا لوالديه أو غيرهما من المسلمين فلا بأس
سواء أكانت الصلاة فريضة أو نافلة،
: ثم يسلم عن يمينه وشماله قائلا
"السلام عليكم ورحمة الله.. السلام عليكم ورحمة الله"


إن كانت الصلاة ثلاثية كالمغرب، أو رباعية
كالظهر والعصر والعشاء
قرأ التشهد المذكور آنفاً، مع الصلاة على النبي
ثم نهض قائماً معتمداً على ركبتيه
(رافعاً يديه إلى حذو منكبيه قائلاً (الله أكبر
ويضعهما أي يديه على صدره، كما تقدم
ويقرأ الفاتحة فقط. وإن قرأ في الثالثة والرابعة
من الظهر زيادة على الفاتحة في بعض الأحيان
فلا بأس، لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي
من حديث أبي سعيد ، ثم يتشهد بعد الثالثة من المغرب
وبعد الرابعة من الظهر والعصر والعشـاء
كما تقدم ذلك في الصلاة الثنائية،ً
ثم يسلم عن يمينه وشماله
: ويستغفر الله ثلاثاً ، ثم يقول
اللهم أنت السلام، ومنك السلام"
، تباركت يا ذا الجلال والإكرام
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
،الحمد وهو على كل شيء قدير
،اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت
،ولا ينفع ذا الجد منك الجد، لا حول ولا قوة إلا بالله
لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل
وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله، مخلصين له الدين
."ولو كره الكافرون
ويسبح الله ثلاثا وثلاثين ويحمده مثل ذلك، ويكبره
مثل ذلك، ويقول تمام المائة
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد"
"وهو على كل شيء قدير
ويقرأ آية الكرسي، وقل هو الله أحد
وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس
بعد كل صلاة
ويستحب تكرار هذه السور الثلاث
ثلاث مرات بعد صلاة الفجر، وصلاة المغرب
لورود الحديث الصحيح بذلك عن النبي
كما يستحب أن يزيد بعد الذكر المتقدم
بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب قول
لا إله إلا الله وحده لا شريك له"
له الملك وله الحمد يحيي ويميت
"وهو على كل شيء قدير
عشر مرات
لثبوت ذلك عن النبي
وإن كان إماماً انصرف إلى الناس
وقابلهم بوجهه بعد استغفاره ثلاثاً
وبعد قوله : اللهم أنت السلام ومنك السلام
تباركت يا ذا الجلال والإكرام
ثم يأتي بالأذكار المذكورة، كما دلت على ذلك
أحاديث كثيرة عن النبي
.عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
والله ولي التوفيق
... وصلى الله وسلم على نبينا محمد بن عبد الله
وعلى آله وأصحابه وأتباعه
بإحسان إلى يوم الدين

[جوهرة القصر]

وقد ثبت في صحيح مسلم



عن أم حبيبة عن النبي أنه قال



: "من صلى اثنتي عشرة ركعة في يومه وليلته تطوعاً



بنى له الله بيتاً في الجنة".


أربع ركعات قبل الظهر، وبعدها ركعتين



وبعد صلاة المغرب ركعتين،


وبعد صلاة العشاء ركعتين،


وقبل صلاة الفجر ركعتين



الجميع اثنتا عشر ركعة

[جوهرة القصر]

فتاوي الصلاة



حكم الذي ينكر وجوب الصلاة
من قال ان الصلاة ليست واجبة علينا
فانه يُعلم ان كان جاهلا ، فان استمر على انكاره
فهو كافر مكذب لله تعالى
ولرسوله صلى الله عليه وسلم
ولإجماع المسلمين.


حكم تارك الصلاة

من ترك الصلاة متعمدا تهاونا منه وكسلا ،
فانه يدعى الى الصلاة ، وتعرض عليه التوبة ثلاثة أيام
فان تاب وصلى فهو المطلوب ،
والا فان الواجب قتله لأنه أصبح عضوا فاسدا
في هذا المجتمع لايستحق الحياة ، ويعتبر بذلك كافرا.
قال صلى الله عليه وسلم
{العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر}.
وقال أيضاً
{ إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة}.

[دنيا فانية]

بارك الله فيك وجزاك الله الجنة
موضوع رااائع و مفيد ومميز

[دنيا فانية]

اضافة

۩۝۝۩ بالصور مـــوســوعـة الصــــلاة ۩۝۝۩







السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
۩۝۩ مـوسوعـة الصــلاة ۩۝۩
إخوتي في الله أقدم لكم مـوسوعـة الصــلاة
تعـريفها ..منزلتها ..حكمها ..فضائلها..ثمارها..
أقوال الرسول عنها .. والكثير عنها ..


ولنبدأ بالتعـريف ومنزلتها وحكمها




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/1.jpg


شروط الصلاه




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/2.jpg




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/3.jpg


أركان الصلاه




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/4.jpg


واجبات الصلاه




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/5.jpg


الخشوع فى الصلاة ..



http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/6.jpg


عـوائق الخشوع فى الصلاة




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/7.jpg


مكـروهات الصلاه




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/8.jpg



فضائل الصلاة ..

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/9.jpg

فضل الصلاة فى المسجد

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/10.jpg

ثمار الصلاة ..

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/11.jpg

اقوال الرسول فى الصلاة ..

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/12.jpg

السنن الرواتب

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/13.jpg

فضائل الوضوء

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/10.jpg


الموضوع منقول
لا تنسوا الدعاء لصاحب الموضوع

[المرتحل]

جهد مشكور وموضوع قيم.. بارك الله فيك

[جوهرة القصر]

اضافة

۩۝۝۩ بالصور مـــوســوعـة الصــــلاة ۩۝۝۩







السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
۩۝۩ مـوسوعـة الصــلاة ۩۝۩
إخوتي في الله أقدم لكم مـوسوعـة الصــلاة
تعـريفها ..منزلتها ..حكمها ..فضائلها..ثمارها..
أقوال الرسول عنها .. والكثير عنها ..


ولنبدأ بالتعـريف ومنزلتها وحكمها




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/1.jpg


شروط الصلاه




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/2.jpg




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/3.jpg


أركان الصلاه




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/4.jpg


واجبات الصلاه




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/5.jpg


الخشوع فى الصلاة ..



http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/6.jpg


عـوائق الخشوع فى الصلاة




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/7.jpg


مكـروهات الصلاه




http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/8.jpg



فضائل الصلاة ..

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/9.jpg

فضل الصلاة فى المسجد

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/10.jpg

ثمار الصلاة ..

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/11.jpg

اقوال الرسول فى الصلاة ..

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/12.jpg

السنن الرواتب

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/13.jpg

فضائل الوضوء

http://aloathan.com/rafah/g/new_page_40_files/10.jpg


الموضوع منقول
لا تنسوا الدعاء لصاحب الموضوع



بارك الله فيك وجزاك الله الجنة
موضوع رااائع و مفيد ومميز

الف شكر لاضافة القيمة

بارك الله فيك

وجزاك الله الفردوس الاعلى

[جوهرة القصر]

جهد مشكور وموضوع قيم.. بارك الله فيك

الف شكر للمرور الكريم

وبارك الله فيك

[بلال]

بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
على طرحك