فتاوى منوعة ; مختصرة; (موضوع متجدد) إن شاء الله

[درب الخير]

http://img72.imageshack.us/img72/2209/1171036857a54xb9.gif

سأطرح بإذن الله تعالى بين الفينة والأخرى فتاوى للعلماء ولن يكون الموضوع ثقيلاً عليكم حيث أنه يحمل فتاوى مهمة للجميع وكما هو مذكور في الموضوع ستكون فتاوى مختصرة ومنوعة إن شاء الله وإني أسأل الله تعالى أن يجعل في هذا الموضوع الفائدة المرجوّة للجميع .
ومن اراد المشاركة فجزاه الله كل خير على ان تكون مختصرة

[درب الخير]

"ضرب الدف في مناسبة العرس إنما يكون في ليلة الزفاف، ولا ينبغي أن يمتد وقته إلى وقت آخر؛ لأن ما أبيح لمناسبة فإنه يتقيد بقدرها.
والمقصود من الدف في أيام العرس إظهار الفرح والسرور من وجه وإظهار إعلان النكاح من وجه آخر ، لأن إعلان النكاح من الأمور المشروعة ، وأما الاستمرار فيه فلا أرى فيه رخصة . أما غير الدف من آلات اللهو فإنها باقية على الأصل أي على التحريم"
(العلامة/محمد العثيمين رحمه الله)

[دنيا فانية]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[شيماء]

بارك الله فيك

[خالد السوسي]

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وكثر الله من الصالحات امثالكم

[خالد السوسي]

قال الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى :



الوصية بإقامة الولائم بعد الموت بدعة ومن عمل الجاهلية ، وهكذا عمل أهل الميت للولائم المذكورة ولو بدون وصية منكر لا يجوز لما ثبت عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال : (كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن من النياحة) خرجه الإمام أحمد بإسناد حسن ،
ولأن ذلك خلاف ما شرعه الله من إسعاف أهل الميت بصنعة الطعام لهم لكونهم مشغولين بالمصيبة ، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما بلغه استشهاد جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه في غزوة مؤتة قال لأهله: ((اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم)).

[درب الخير]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: من سجد ورفع إحدى رجليه حال السجود فإن صلاته تبطل لأنه ترك ركنا من أركانها ومن ترك ركنا من أركان الصلاة بطلت صلاته وكذلك لو رفع اليد في حال السجود فإنها تبطل صلاته وكذلك الأنف أو الجبهة ومن الناس من يعلق جبهته وأنفه ويجعل اعتماده على يديه هذا أيضا خطأ بل لابد من سجود واستقرار.
(شرح بلوغ المرام / ج3 / ص40).

[درب الخير]

(حكم لصقة منع الحمل)
"الحمد لله؛ يجوز للمرأة استعمال هذه اللصقة إذا كانت مضطرة إلى منع الحمل بحيث تتضرر بالحمل والوضع ضررا غير عادي، ولا يجوز استعمالها لمجرد تنظيم الحمل فضلا عن منع الحمل دائما، ومن جاز لها استعمالها للضرورة ـ كما ذكر ـ فلها المسح عليها عند الغسل، ويجب ألا تضعها في موضعها إلا وهي على طهارة من الحدث الأكبر حيضا كان أو جنابة".


(العلامة/عبدالرحمن البراك)

[درب الخير]

حكم وصف الممرضات بملائكة الرحمة

نقرأ ونسمع كثيراً من عامة الناس وكتابهم وشعرائهم من يصف في كتابه أو شعره الممرضات بأنهن ملائكة الرحمة، فما رأي سماحتكم في مثل هذا الوصف، وهل يجوز ذلك؟



هذا الوصف لا يجوز إطلاقه على الممرضات؛ لأن الملائكة ذكور وليسوا إناثاً، وقد أنكر الله سبحانه على المشركين وصفهم الملائكة بالأنوثية؛ ولأن ملائكة الرحمة لهم وصف خاص لا ينطبق على الممرضات؛ ولأن الممرضات فيهن الطيب والخبيث فلا يجوز إطلاق هذا الوصف عليهن، والله الموفق.

[ابن العقيدة]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[طالبة العلم عائشة]

جزاكِ الله خيرا عزيزتي وحين يمتلأ الموضوع بهذه الثمرات الطيبة سيُثبت ان شاء الله.