المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هجرة المحمود :: شعر :: صبري الصبري


صبري الصبري
12-20-2009, 09:12 AM
هجرة المحمود
***
شعر :: صبري الصبري
*****

عودي لنا يا هجرةَ المحمودِ= عودي بنورك للخلائق عودي
إنَّا بأشواق اللقاء تدفَّقت= فينا إليك بفيضها الممدودِ
نشتاق آلاء الجمال تألقت= بجلالها وبهائها المعهودِ
ونروم ذكراكِ الحميدةَ أشرقت= بضيائها وصفائها المنشود
كانت بمكة للمُشَفَّعِ دعوةٌ= لله قامت بالنَّدى والجودِ
فتكالب الكفار يرجون الدجى= نهجا لهم بطريقه المسدودِ
وثووا بمكة بالجهالة كلهم= في غي كفر ماكر بصدودِ
حتى استباحوا دعوة مبرورة= فيها الحبيبُ المصطفى بسجودِ
لله رب العرش يدعو صابرا= متضرعا للواحد المعبودِ
ويرى العبيدَ من الصحابة بالضنا= بالحر في ضنكٍ لهم وقيودِ
صبرا رجال الحق قال المجتبى= لهمُ بمكة بالليالي السودِ
حتى استنار المسلمون بهجرة= فيها التَّخَلص من أليم خمودِ
فالله أكرمهم بهجرة (أحمدٍ)= طه الحبيب المصطفى المحمودِ
بالغار كان (محمدٌ) وصديقُهُ= في ثور ثار بثورة الجلمودِ
يحمي الحبيبَ تحالفٌ في بابه= بين الحمام وعنكبٍ مشدودِ
بالعش بيضٌ للحمامة راسخٌ= خلف الخيوط بهمة وصمودِ
والعنكبوت الفذُّ في إقباله= كالنَّسر يبذل أحسن المجهودِ
في ثور ثارت ثورة قدسية = تحمي الحبيب المصطفى بسدودِ
سد الحمامة بيضها في عشها= وسدود خيط العنكب المسعودِ
قامت بقدرة ربنا سبحانه= جعل الضعاف بقوة لحديدِ
سبحان ربي ذي الجلال بأمره = نصر الحبيب المصطفى بجنود
وتفرَّق الكفارُ بعد شتاتهم= في وحْرِ نار العجز والتهديدِ
حتى استقر (سُرَاقَةٌ) بجواده= في الصخر بعد ضلاله في البيدِ
فحبيبنا المختارُ أصدر أمره= للأرض فائتمرت بإذن حميدِ
سبحانه منح الحبيب المصطفى= إعجاز حق خارقٍ لحدودِ
ولسوف يحظى (الجعشميُ) (سُرَاقَةٌ)= بسوار (كسرى) في وفاءِ وعودِ
في عهد فاروق المآثر نالها= في صدق ميثاق له وعهودِ
ومضى النَّبيُّ الهاشميُّ بأمنه= نحو المدينة في أمان مجيدِ
حتى استقر بخيمة مسعودة= فيها (أمُّ معبد) وحدها بقعودِ
تشكو الهزال بشاتها وجفافها= بالجدب في عيش لها محدودِ
درَّت حليبَ الخير شاةٌ لامست= كفُّ النَّبي هزالها بورودِ
شربوا جميعا بالهناء وبالشفا= بالخصب حَلَّ بخيمة وشهودِ
يا (أُمَّ معبد) وصفك الباهي له= يبقى لدينا في سجل خلودِ
هو زينة الدنيا وبهجة كوننا= طه المطهر من قديم جدودِ
هو سيد السادات أكرم مرسلٍ= من ربه لخلائق وعبيد
وبطيبة الخيرات كان الملتقى= في هجرة صدحوا بها بنشيدِ
فيها (محمد) سيدي بدرٌ بدا= في العالمين بحسنه المشهودِ
وبها المشفع (أحمدٌ) في دولةٍ= قامت بعز لوائها المعقودِ
وله بحشرٍ كوثرٌ من ماءه= يجري لحوض حبيبنا المورودِ
شكروا به رب الأنام أمدهم= بالمصطفى في روضة بورود
وترنموا بنشيدهم لحبيبهم= طه بحب طارف وتليدِ
ما زال يصدح في البرية نظمه= في كل يوم طيب الترديد
نسمو ونفرح إن شدا شادٍ لنا= بنشيده في بهجة كالعيدِ
الله أكبر سوف تبقى هجرةٌ= فيها نغرد أعذب التغريد
وتعيش فيها روحنا بحنينها= للنور هَلَّ بطيبة لوفودِ
لاقت رسول الله في إخباتها= لله ترجو فضله بمزيدِ
في هجرة المحمود آيات لنا= بكتاب ربي الواجد المقصودِ
في سورة (الأنفال) نقرأها كما= جاءت بـ(توبة) من عطاء رشيدِ
وبسنة الهادي البشير على المدى= لاحت لنا بسياقها المسرودِ
سأظل أمدح (أحمدا) خير الورى= في خطبتي ومقالتي وقصيدي
فبذا شرفت به تطيب قصائدي= ويطيب بالنور المبين وجودي
صلى الإله على النبي وآلهِ= من جاءنا بشريعة التوحيدِ !!

المرتحل
12-21-2009, 04:41 PM
طـــه الحـبـيـب المـصـطـفـى الـمـحـمـودِ
بـالــغــار كـــــان (مــحــمــدٌ) وصــديــقُــهُ
فـــــي ثـــــور ثـــــار بـــثـــورة الـجـلــمــودِ
يـحـمـي الحـبـيـبَ تـحـالـفٌ فــــي بــابــه
بـــيـــن الــحــمــام وعــنــكـــبٍ مـــشــــدودِ
بـالــعــش بـــيـــضٌ لـلـحـمـامــة راســــــخٌ
خـــلـــف الــخــيــوط بــهــمــة وصـــمـــودِ
والـعـنــكــبــوت الــــفــــذُّ فــــــــي إقــبـــالـــه
كـالـنَّـســر يــبـــذل أحــســـن الـمـجـهــودِ
طـــه الحـبـيـب المـصـطـفـى الـمـحـمـودِ
بـالــغــار كـــــان (مــحــمــدٌ) وصــديــقُــهُ
فـــــي ثـــــور ثـــــار بـــثـــورة الـجـلــمــودِ
يـحـمـي الحـبـيـبَ تـحـالـفٌ فــــي بــابــه
بـــيـــن الــحــمــام وعــنــكـــبٍ مـــشــــدودِ
بـالــعــش بـــيـــضٌ لـلـحـمـامــة راســــــخٌ
خـــلـــف الــخــيــوط بــهــمــة وصـــمـــودِ
والـعـنــكــبــوت الــــفــــذُّ فــــــــي إقــبـــالـــه
كـالـنَّـســر يــبـــذل أحــســـن الـمـجـهــودِ
بـالــغــار كـــــان (مــحــمــدٌ) وصــديــقُــهُ
فـــــي ثـــــور ثـــــار بـــثـــورة الـجـلــمــودِ
يـحـمـي الحـبـيـبَ تـحـالـفٌ فــــي بــابــه
بـــيـــن الــحــمــام وعــنــكـــبٍ مـــشــــدودِ
بـالــعــش بـــيـــضٌ لـلـحـمـامــة راســــــخٌ
خـــلـــف الــخــيــوط بــهــمــة وصـــمـــودِ
والـعـنــكــبــوت الــــفــــذُّ فــــــــي إقــبـــالـــه
كـالـنَّـســر يــبـــذل أحــســـن الـمـجـهــودِ
فـــــي ثـــــور ثــــــارت ثــــــورة قــدســيــة
تحـمـي الحـبـيـب المصـطـفـى بـســدودِ
ســـد الحـمـامـة بيـضـهـا فـــي عـشـهــا
وســـــدود خــيـــط الـعـنـكــب الـمـسـعــودِ
ماشاء الله أبيات جميلة
ولكن الكلام حول نسج العنكبوت
على الغار والحمامة إلى آخر الكلام
يحتاج التوثيق .. ؟

صبري الصبري
12-22-2009, 04:22 AM
طـــه الحـبـيـب المـصـطـفـى الـمـحـمـودِ
بـالــغــار كـــــان (مــحــمــدٌ) وصــديــقُــهُ
فـــــي ثـــــور ثـــــار بـــثـــورة الـجـلــمــودِ
يـحـمـي الحـبـيـبَ تـحـالـفٌ فــــي بــابــه
بـــيـــن الــحــمــام وعــنــكـــبٍ مـــشــــدودِ
بـالــعــش بـــيـــضٌ لـلـحـمـامــة راســــــخٌ
خـــلـــف الــخــيــوط بــهــمــة وصـــمـــودِ
والـعـنــكــبــوت الــــفــــذُّ فــــــــي إقــبـــالـــه
كـالـنَّـســر يــبـــذل أحــســـن الـمـجـهــودِ
طـــه الحـبـيـب المـصـطـفـى الـمـحـمـودِ
بـالــغــار كـــــان (مــحــمــدٌ) وصــديــقُــهُ
فـــــي ثـــــور ثـــــار بـــثـــورة الـجـلــمــودِ
يـحـمـي الحـبـيـبَ تـحـالـفٌ فــــي بــابــه
بـــيـــن الــحــمــام وعــنــكـــبٍ مـــشــــدودِ
بـالــعــش بـــيـــضٌ لـلـحـمـامــة راســــــخٌ
خـــلـــف الــخــيــوط بــهــمــة وصـــمـــودِ
والـعـنــكــبــوت الــــفــــذُّ فــــــــي إقــبـــالـــه
كـالـنَّـســر يــبـــذل أحــســـن الـمـجـهــودِ
بـالــغــار كـــــان (مــحــمــدٌ) وصــديــقُــهُ
فـــــي ثـــــور ثـــــار بـــثـــورة الـجـلــمــودِ
يـحـمـي الحـبـيـبَ تـحـالـفٌ فــــي بــابــه
بـــيـــن الــحــمــام وعــنــكـــبٍ مـــشــــدودِ
بـالــعــش بـــيـــضٌ لـلـحـمـامــة راســــــخٌ
خـــلـــف الــخــيــوط بــهــمــة وصـــمـــودِ
والـعـنــكــبــوت الــــفــــذُّ فــــــــي إقــبـــالـــه
كـالـنَّـســر يــبـــذل أحــســـن الـمـجـهــودِ
فـــــي ثـــــور ثــــــارت ثــــــورة قــدســيــة
تحـمـي الحـبـيـب المصـطـفـى بـســدودِ
ســـد الحـمـامـة بيـضـهـا فـــي عـشـهــا
وســـــدود خــيـــط الـعـنـكــب الـمـسـعــودِ
ماشاء الله أبيات جميلة
ولكن الكلام حول نسج العنكبوت
على الغار والحمامة إلى آخر الكلام
يحتاج التوثيق .. ؟



شكرا جزيلا أخي الحبيب
جزاكم الله خيرا
سرني مروركم الطيب
بخصوص الحمام والعنكبوت
أرجو مراجعة كتب السيرة النبوية لتجد ذلك فيها
لقد قرأت للشيح محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله قوله بخصوص خيط العنكبوت أمام الغار وتعميته على الكفار
: لقد تعلقت الأرض حينئذ بخيط العنكبوت !!
تحياتي لكم برجاء إفادتي عن توثيقات أخرى إن وجدت ذلك .

المرتحل
12-22-2009, 06:18 AM
حديث أبي بكر رضي الله عنه عند ما كان في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رؤوسنا فقلت يارسول الله لو أن أحدهم
نظر تحت قدميه لأ بصرنا قال(( ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما))

قال بن عثيمين رحمه الله تعالى:
فيه دليل على أن قصة نسج العنكبوت غير صحيحة فما يوجد في بعض التواريخ
أن العنكبوت نسجت على باب الغار وأنه نبت فيه شجرة وأنه كان على غصنها حمامة وأن المشركين
لما جاؤا إلى الغار قالوا هذا مافيه أحد ، فهذه الحمامة علىغصن شجرة على بابه وهذه
العنكبوت قد عشعشت على على بابه ، كل هذا لا صحة له ، لأن الذي منع المشركين
من رؤية النبي صلى الله عليه وصاحبه أبي بكر ليس أمرا حسية تكون لهما ولغيرهما
بل هي أمور معنوية وآية من آيات الله عز وجل.
حجب الله أبصار المشركين عن رؤية الرسول عليه الصلاة والسلام وصاحبه أبي بكر.
والله الموفق.

آبتسآمة الحيآهـ
12-26-2009, 02:04 AM
لله درك ابيات جميلة
بارك الله فيك أخي

صبري الصبري
12-26-2009, 04:19 AM
حديث أبي بكر رضي الله عنه عند ما كان في الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رؤوسنا فقلت يارسول الله لو أن أحدهم
نظر تحت قدميه لأ بصرنا قال(( ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما))

قال بن عثيمين رحمه الله تعالى:
فيه دليل على أن قصة نسج العنكبوت غير صحيحة فما يوجد في بعض التواريخ
أن العنكبوت نسجت على باب الغار وأنه نبت فيه شجرة وأنه كان على غصنها حمامة وأن المشركين
لما جاؤا إلى الغار قالوا هذا مافيه أحد ، فهذه الحمامة علىغصن شجرة على بابه وهذه
العنكبوت قد عشعشت على على بابه ، كل هذا لا صحة له ، لأن الذي منع المشركين
من رؤية النبي صلى الله عليه وصاحبه أبي بكر ليس أمرا حسية تكون لهما ولغيرهما
بل هي أمور معنوية وآية من آيات الله عز وجل.
حجب الله أبصار المشركين عن رؤية الرسول عليه الصلاة والسلام وصاحبه أبي بكر.
والله الموفق.

شكرا جزيلا أخي المرتحل المشرف المحترم
جزاكم الله خيرا
بالنسبة للقول : ( لأن الذي منع المشركين من رؤية النبي صلى الله عليه وصاحبه أبي بكر ليس أمرا حسية تكون لهما ولغيرهما بل هي أمور معنوية وآية من آيات الله عز وجل حجب الله أبصار المشركين عن رؤية الرسول عليه الصلاة والسلام وصاحبه أبي بكر رضي الله عنه )
فما الذي يمنع أن تكون تلك الأمور التي منعت المشركين من رؤية الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وصاحبه الصديق رضي الله عنه معنوية ومادية ولا حرج على فضل الله تعالى وقدرته وما يعلم جنود ربك إلا هو خاصة وقد قال بذلك العلماء الأجلاء الشيخ محمد بن عبد الوهاب وابن كثير وابن حجر العسقلاني وغيرهم .
وعموما كل يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
تحياتي وتقديري

صبري الصبري
12-26-2009, 04:25 AM
لله درك ابيات جميلة
بارك الله فيك أخي



شكرا جزيلا لابتسامة الحياة
جزاكم الله خيرا
وبارك الله فيكم
وأحسن الله إليكم
تحياتي

مُحبة الرحمن
12-27-2009, 02:31 AM
ما شاء الله
باسقة شعرية عذبة
جعلك الله ممن يذب عن عرضه صلى الله عليه وسلم
وممن يدافع عن سنته عليه الصلاة والسلام



صبري الصبري
زادك الله من فضله
زدنا من هذه الروائع

صبري الصبري
12-27-2009, 05:19 AM
ما شاء الله
باسقة شعرية عذبة
جعلك الله ممن يذب عن عرضه صلى الله عليه وسلم
وممن يدافع عن سنته عليه الصلاة والسلام



صبري الصبري
زادك الله من فضله
زدنا من هذه الروائع


شكرا جزيلا أختنا الفاضلة محبة الرحمن
سرني مرورك الطيب
واسعدتني عودتك الحميدة
شفاكِ الله وعافاكِ من كل مكروه وسوء
وألبسك لباس الصحة والعافية
شكرا لذوقك الرفيع ولثقافتك الغزيرة
تقبلي تحياتي

الفقير لعفو ربه السكندرى
12-27-2009, 08:02 AM
شاعرنا الحبيب : صبرى الصبرى
شعرك عذب لا غبار عليه من الناحية الفنية
ولكنى بالنسبة للحمام و العنكبوت
أنا مع أخى المرتحل
فلم يرد فى الأثار الموثقة شواهد على صحة ما جاء فى ذكر الحمام و العنكبوت
أرجو ان تتقبل الأمر بصدر رحب
فاذا أردت المزيد
فسمعاً وطاعة

صبري الصبري
12-27-2009, 10:03 AM
شاعرنا الحبيب : صبرى الصبرى
شعرك عذب لا غبار عليه من الناحية الفنية
ولكنى بالنسبة للحمام و العنكبوت
أنا مع أخى المرتحل
فلم يرد فى الأثار الموثقة شواهد على صحة ما جاء فى ذكر الحمام و العنكبوت
أرجو ان تتقبل الأمر بصدر رحب
فاذا أردت المزيد
فسمعاً وطاعة

الأخ الحبيب الفقير لعفو الله وكلنا فقراء لعفو الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكلامك الطيب
بالنسبة لموضوع الحمامة والعنكبوت وتعضيدك لأخيك وأخي المرتحل وقولك عدم ورود شواهد على صحة ما جاء في ذلك وهو قول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فإني أرد عليك بما يلي :
أولا : لا يشترط درجة الصحة للشواهد في ذلك فيمكن أن تكون تلك الشواهد لها درجة الحسن أو التواتر أو غيرها .
ثانيا : رأي الشيخ محمد بن عبد الوهاب الذي قال حول بيت العنكبوت : لقد تعلقت الأرض حينئذ بخيط العنكبوت .
ثالثا : ما أثبته الشيخ ابن كثير رحمه الله والشيخ ابن حجر العسقلاني وغيرهم بهذا الخصوص .
رابعا : هذا أمر خلافي لكل واحد منا أن يتقبل ما قيل فيه لهذا الشيخ أو ذاك وكلهم مجتهدون لهم احترامهم وتقديرهم .
خامسا : الموضوع ليس كما قلت أن أتقبل ذلك بصدر رحب أو لا فإن كل علمائنا يؤخذ من قولهم ويرد ولا غضاضة في ذلك .
سادسا : لا يعلم جنود ربك إلا هو : فقد هزم الفيل الكبير بالطير الصغير ، وعذب النمرود بالباعوضة التي دخلت منخاره وغير ذلك من الآيات الكونية الظاهرة والخفية .
تقبل محبتي وتحيتي