همام
01-29-2009, 06:43 AM
أرسل الله نوحاً إلى قومه يدعوهم إلى عبادة الله ، وينذرهم عذاب يوم أليم ، فقدم لهم الحجة تلو الحجة ، والبرهان تلو البرهان ، لكنه لم يؤمن منهم إلا عدد قليل ، وازدادوا عُتُوّاً وطغياناً، حتى تَعَجَّلوا منـه العذاب ، وقالوا " ائتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين " فاغْتَمَّ لذلـك، ودعا عليهم، فأوحى الله إليه أن لا فائدة تُرجى من جداله معهم، وأنه لن يؤمن منهم أحد بعد مَنْ آمن، وَهَوَّنَ عليه الأمر، وأمره أن يصنع الفلك ويحمل فيها من كل زوجين اثنين وأهله ومن آمن معه، وألا يراجعه في دفع العذاب عن الكفار من قومه وطلب الرحمة لهم فقد حقت عليهم كلمة العذاب.
والآيات التالية تروي لنا قصة عناد قومه وسخريتهم منه، وكيف نَجَّى الله من ركب معه السفينة من أتباعه ، وأغرق الظالمين الذين خالفوه ومنهم ابنه:
(الآيات من 36: 49 من سورة هود)
شرح الكلمات :
الكلمة شرحها
فلا تبتئس
: فلا يشتد عليك البؤس والحزن. وَأرحْ نفسك.
بما كانوا يفعلون
: من العناد والإِيذاء والتكذيب والإعراض عنك .
الفلك
: السفينة ويطلق على الواحد والجمع.
بأعيننا (1)
: بمرأى منا.
وحينا
: أي بما أوحينا إليك من كيفية صنعتها.
سروا منه
: استهزؤوا به.
يخزيه
: يُذِلُّهُ ويفضحه.
مقيم
: دائم.
جاء أمرنا
: جاء وقت أمرنا بإهلاكهم.
وفـار التنور
: الفورُ والفوران : الارتفاع القوي، يقال في الماء إذا نبع وجرى وإذا غلى. والتنور: هو الكانون يخبز فيه، ووجه الأرض، وكل مفجر ماء.
والمعنى : حتى إذا جاء أمرنا بهلاكهم ونبع الماء من التنور وارتفع بشدة كما تفور القدر بغليانها.
زوجين اثنين
: ذكر وأنثى ، لتبقى بعد غرق سائر الأحياء فتتناسل ويبقى نوعها على الأرض.
وأهلك
: أهل بيت الرجل : نساؤه وأولاده وأزواجهم.
مجراها ومرساها
: إجراؤها وإرساؤها.
معزل
: مكان عزلة وانفراد.
سآوي
: سألج
يعصمني
: يحفظني.
يا سماء أقلعي
: كُفِّي عن المطر.
غيض الماء
: غار في الأرض ونضب.
استوت
: استقرت راسية.
الجودي
: جبل بالموصل.
بعدا للقوم الظالمين
: هلاكاً وسحقاً وبعداً لهم من رحمة الله.
إن ابني من أهلي
: أي الذين وعدتني بنجاتهم إذ أمرتني بحملهم في السفينة.
الحق
: الذي لا خلف فيه.
أحكم الحاكمين
: حكمك يصدر عن كمال العلم والحكمة فلا يكون فيه خطأ ولا ظلم.
عمل غير صالح
: ذو عمل غير صالح فهو يتنكب الصلاح ويلتزم الفساد.
إني أعظك أن تكون من الجاهلين
: إني أنهاك أن تكون من زمرة الجاهلين الذين يسألون الله أن يبطل حكمه وتقديره في خلقه إجابة لشهواتهم وأهوائهم.
أعوذ بك
: ألتجئ إليك وأحتمي بك.
اهبط بسلام منا
: انزل ممتعاً بسلام منا.
وعلى أمم ممن معك
: وعلى من معك في السفينة، وعلى ذريات يتناسلون منهم ويتفرقون في الأرض فيكونون أمما مستقلا بعضها من بعض.
يَمَسُّهُمْ
: يصيبهم.
من أنباء الغيب
: من أخبار الغيب التي لم نشهدها حتى نعلمها.
المعنى الإجمالي :
لم يستجب قوم نوح لدعوته ، وازدادوا عُتُوّاً وطغياناً ، فآلمه ذلك، ودعا عليهم، فأوحى إليه المولى جَلَّ شأنه ألا يَغْتَمّ، فإنه لن يؤمن منهم إلا مَنْ قد آمن، وأنه سيغرقهم جزاء كفرهم وعنادهم، وأمره أن يصنع الفلك برعايته وتوفيقه، وألا يراجعه في شؤون هؤلاء المشركين المعاندين. أو يطلب الرحمة لهم.
شرع نوح في بناء سفينته، وكلما مَرَّ عليه جماعة من قومه استهزؤوا به وضحكوا منه وتندروا عليه، فكان يجيبهم بقوله : إن كنتم تسخرون منا فإنّا نسخر منكم كما تسخرون، نسخر منكم اليوم لجهلكم وكفركم، وسنسخر منكم غداً لما سيحل بكم، وإن كنتم لا تعلمون اليوم فائدة مما نعمل وما له من عاقبة محمودة، فسوف تعلمون بعد إتمامه من يأتيه عذاب يفضحه ويجلب له العار والخزي . عذاب الغرق في الدنيا والعذاب المقيم في الآخرة.
ولما حل وقت إهلاكهم، ونبع الماء من التنور وفار بشدة وارتفع، أمره الله أن يحمل معه في السفينة من كل زوجين اثنين وأهله ومن آمن به إلا من حقت عليهم كلمة الله بأنهم من المغرقين بسبب ظلمهم وكفرهم.
ركب هؤلاء السفينة بحفظ الله الغفور الرحيم وعنايته، ورأى نوح ابنه في مكان منعزل، فأخذته الشفقة عليه، وناداه أن يركب معهم وألا يكون مع الكافرين، فلم يستمع هذا لنداء أبيه وقال له : إني سألجأ إلى جبل عال يحفظني من الماء، فأجابه نوح : إن الأمر ليس أَمـرَ ماءٍ يُتَّقَى، وإنمـا هو انتقـام الله من أشرار عباده الـذين أشركوا به، ولن يعصمك شيء في هذا اليوم العصيب من عذابه... وهكذا فرق الموج بينهما فكان من المغرقين.
أخذت السفينة تجري بهم في موج كالجبال، وسولت لنوح رحمته الأبوية، وطمعه في الرحمة الربانية أن يسأل الله أن ينقذ له ابنه، فنهاه الله أن يكون من أولئك الجاهلين الذين يسألونه أن يبطل حكمته وتقديره في خلقه إجابة لشهواتهم وأهوائهم، فإن ابنه لم يكن صالحا باراً، فندم نوح على ما فرط منه و
وجاء نداء من الملأ الأعلى خوطبت به الأرض والسماء : يا أرض ابلعي ماءك الذي تفجر من باطنك، ويا سماء كفي عن المطر، فلم يلبث أن غاض الماء امتثالا للأمر، وغرق الكفار واستقرت السفينة راسية على جبل الجودي، وقيل : هلاكاً وسحقاً للقوم الظالمين وبعداً لهم من رحمة الله.
ثم أمر الله نوحـاً أن يهبط من الجودي ممتعـاً بسلامِهِ جَلَّ شأنه وَتَحِيَّته، وبركـاتٍ في المعايش والأرزاق تفيض عليه وعلى من معه في السفينة ، وعلى ذريات يتناسلون منهم ويتفرقون في الأرض فيكونون أمماً مستقلا بعضها عن بعض، ومنهم أمم أخرى من بعدهم سيمتعهم ربهم في الدنيا ولكنهم لا تصيبهم رحمته كما تصيب المؤمنين فإن الشيطان سيغويهم ويزين لهم الشرك والظلم والبغي.
وقد ساق الله هذه القصة لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم تثبيتاً لفؤاده، ولم يكن صلى الله عليه وسلم يعرف منها شيئاً هو وقومه من قبل ذلك، ودعاه إلى أن يصبر على القيام بأمر الله وتبليغ رسالته،
وما يلقى من أذى في سبيل ذلك، كما صبر نوح على قومه، فإنّ سنة الله في رسله وأقوامهم أن تكون العاقبة بالفوز والنجاة للمتقين الذين يجتنبون المعاصي ويستجيبون لداعي الله.
المناقشة :
1 - في الآية الأولى وصف لقوم نوح عليه السلام، وَتَطْيِيْبٌ لخاطره، وضح ذلك.
2 - ما معنى قوله تعالى : {واصْنعَ الفُلْكَ بِأعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا } ؟.
3 - لَمَ نهى اللّه نوحاً عليه السلام من مراجعته في شأن قومه وطلبه الرحمة لهم؟.
4 - كلما مر عليه جماعة من قومه وهو يصنع السفينة سخروا منه، فبم كان يرد على سخريتهم؟.
5 - لم أمر الله نوحاً عليه السلام أن يحمل في سفينته من كل زوجين اثنين ؟.
6 - " وهي تجري بهم في موج كالجبال "، ما الذي يفيده التشبيه هنـا ؟.
7 - ما الذي حمل نوحاً عليه السلام على أن يدعو ابنه لركوب السفينة ؟.
8 - اذكر الحوار الذي دار بينهما في ذلك.
9 - سأل نوح عليه السلام ربه أن ينقذ ابنه من الغرق، فما الذي دعاه إلى ذلك ؟ ولم عاتبه ربه على سؤاله هذا ؟ صور موقف نوح عليه السلام بعد ذلك.
10 - تدل الآيات على أن الله يجزي عباده بإيمانهم وأعمالهم لا بأنسابهم وإن كانوا من أبناء الأنبياء
11 - لا علاقة للصلاح بالوراثة والأنساب. اذكر مثالا لذلك من الآيات.
12 - الرجوع إلى الحق فضيلة : اذكر موقفاً لنوح عليه السلام يدل على ذلك.
13 - لم ذكر اللّه لنبيه محمد عليه الصلاة والسلام هذه القصة ؟.
14 - ما العظات التي نأخذها من هذه القصة ؟.
والآيات التالية تروي لنا قصة عناد قومه وسخريتهم منه، وكيف نَجَّى الله من ركب معه السفينة من أتباعه ، وأغرق الظالمين الذين خالفوه ومنهم ابنه:
(الآيات من 36: 49 من سورة هود)
شرح الكلمات :
الكلمة شرحها
فلا تبتئس
: فلا يشتد عليك البؤس والحزن. وَأرحْ نفسك.
بما كانوا يفعلون
: من العناد والإِيذاء والتكذيب والإعراض عنك .
الفلك
: السفينة ويطلق على الواحد والجمع.
بأعيننا (1)
: بمرأى منا.
وحينا
: أي بما أوحينا إليك من كيفية صنعتها.
سروا منه
: استهزؤوا به.
يخزيه
: يُذِلُّهُ ويفضحه.
مقيم
: دائم.
جاء أمرنا
: جاء وقت أمرنا بإهلاكهم.
وفـار التنور
: الفورُ والفوران : الارتفاع القوي، يقال في الماء إذا نبع وجرى وإذا غلى. والتنور: هو الكانون يخبز فيه، ووجه الأرض، وكل مفجر ماء.
والمعنى : حتى إذا جاء أمرنا بهلاكهم ونبع الماء من التنور وارتفع بشدة كما تفور القدر بغليانها.
زوجين اثنين
: ذكر وأنثى ، لتبقى بعد غرق سائر الأحياء فتتناسل ويبقى نوعها على الأرض.
وأهلك
: أهل بيت الرجل : نساؤه وأولاده وأزواجهم.
مجراها ومرساها
: إجراؤها وإرساؤها.
معزل
: مكان عزلة وانفراد.
سآوي
: سألج
يعصمني
: يحفظني.
يا سماء أقلعي
: كُفِّي عن المطر.
غيض الماء
: غار في الأرض ونضب.
استوت
: استقرت راسية.
الجودي
: جبل بالموصل.
بعدا للقوم الظالمين
: هلاكاً وسحقاً وبعداً لهم من رحمة الله.
إن ابني من أهلي
: أي الذين وعدتني بنجاتهم إذ أمرتني بحملهم في السفينة.
الحق
: الذي لا خلف فيه.
أحكم الحاكمين
: حكمك يصدر عن كمال العلم والحكمة فلا يكون فيه خطأ ولا ظلم.
عمل غير صالح
: ذو عمل غير صالح فهو يتنكب الصلاح ويلتزم الفساد.
إني أعظك أن تكون من الجاهلين
: إني أنهاك أن تكون من زمرة الجاهلين الذين يسألون الله أن يبطل حكمه وتقديره في خلقه إجابة لشهواتهم وأهوائهم.
أعوذ بك
: ألتجئ إليك وأحتمي بك.
اهبط بسلام منا
: انزل ممتعاً بسلام منا.
وعلى أمم ممن معك
: وعلى من معك في السفينة، وعلى ذريات يتناسلون منهم ويتفرقون في الأرض فيكونون أمما مستقلا بعضها من بعض.
يَمَسُّهُمْ
: يصيبهم.
من أنباء الغيب
: من أخبار الغيب التي لم نشهدها حتى نعلمها.
المعنى الإجمالي :
لم يستجب قوم نوح لدعوته ، وازدادوا عُتُوّاً وطغياناً ، فآلمه ذلك، ودعا عليهم، فأوحى إليه المولى جَلَّ شأنه ألا يَغْتَمّ، فإنه لن يؤمن منهم إلا مَنْ قد آمن، وأنه سيغرقهم جزاء كفرهم وعنادهم، وأمره أن يصنع الفلك برعايته وتوفيقه، وألا يراجعه في شؤون هؤلاء المشركين المعاندين. أو يطلب الرحمة لهم.
شرع نوح في بناء سفينته، وكلما مَرَّ عليه جماعة من قومه استهزؤوا به وضحكوا منه وتندروا عليه، فكان يجيبهم بقوله : إن كنتم تسخرون منا فإنّا نسخر منكم كما تسخرون، نسخر منكم اليوم لجهلكم وكفركم، وسنسخر منكم غداً لما سيحل بكم، وإن كنتم لا تعلمون اليوم فائدة مما نعمل وما له من عاقبة محمودة، فسوف تعلمون بعد إتمامه من يأتيه عذاب يفضحه ويجلب له العار والخزي . عذاب الغرق في الدنيا والعذاب المقيم في الآخرة.
ولما حل وقت إهلاكهم، ونبع الماء من التنور وفار بشدة وارتفع، أمره الله أن يحمل معه في السفينة من كل زوجين اثنين وأهله ومن آمن به إلا من حقت عليهم كلمة الله بأنهم من المغرقين بسبب ظلمهم وكفرهم.
ركب هؤلاء السفينة بحفظ الله الغفور الرحيم وعنايته، ورأى نوح ابنه في مكان منعزل، فأخذته الشفقة عليه، وناداه أن يركب معهم وألا يكون مع الكافرين، فلم يستمع هذا لنداء أبيه وقال له : إني سألجأ إلى جبل عال يحفظني من الماء، فأجابه نوح : إن الأمر ليس أَمـرَ ماءٍ يُتَّقَى، وإنمـا هو انتقـام الله من أشرار عباده الـذين أشركوا به، ولن يعصمك شيء في هذا اليوم العصيب من عذابه... وهكذا فرق الموج بينهما فكان من المغرقين.
أخذت السفينة تجري بهم في موج كالجبال، وسولت لنوح رحمته الأبوية، وطمعه في الرحمة الربانية أن يسأل الله أن ينقذ له ابنه، فنهاه الله أن يكون من أولئك الجاهلين الذين يسألونه أن يبطل حكمته وتقديره في خلقه إجابة لشهواتهم وأهوائهم، فإن ابنه لم يكن صالحا باراً، فندم نوح على ما فرط منه و
وجاء نداء من الملأ الأعلى خوطبت به الأرض والسماء : يا أرض ابلعي ماءك الذي تفجر من باطنك، ويا سماء كفي عن المطر، فلم يلبث أن غاض الماء امتثالا للأمر، وغرق الكفار واستقرت السفينة راسية على جبل الجودي، وقيل : هلاكاً وسحقاً للقوم الظالمين وبعداً لهم من رحمة الله.
ثم أمر الله نوحـاً أن يهبط من الجودي ممتعـاً بسلامِهِ جَلَّ شأنه وَتَحِيَّته، وبركـاتٍ في المعايش والأرزاق تفيض عليه وعلى من معه في السفينة ، وعلى ذريات يتناسلون منهم ويتفرقون في الأرض فيكونون أمماً مستقلا بعضها عن بعض، ومنهم أمم أخرى من بعدهم سيمتعهم ربهم في الدنيا ولكنهم لا تصيبهم رحمته كما تصيب المؤمنين فإن الشيطان سيغويهم ويزين لهم الشرك والظلم والبغي.
وقد ساق الله هذه القصة لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم تثبيتاً لفؤاده، ولم يكن صلى الله عليه وسلم يعرف منها شيئاً هو وقومه من قبل ذلك، ودعاه إلى أن يصبر على القيام بأمر الله وتبليغ رسالته،
وما يلقى من أذى في سبيل ذلك، كما صبر نوح على قومه، فإنّ سنة الله في رسله وأقوامهم أن تكون العاقبة بالفوز والنجاة للمتقين الذين يجتنبون المعاصي ويستجيبون لداعي الله.
المناقشة :
1 - في الآية الأولى وصف لقوم نوح عليه السلام، وَتَطْيِيْبٌ لخاطره، وضح ذلك.
2 - ما معنى قوله تعالى : {واصْنعَ الفُلْكَ بِأعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا } ؟.
3 - لَمَ نهى اللّه نوحاً عليه السلام من مراجعته في شأن قومه وطلبه الرحمة لهم؟.
4 - كلما مر عليه جماعة من قومه وهو يصنع السفينة سخروا منه، فبم كان يرد على سخريتهم؟.
5 - لم أمر الله نوحاً عليه السلام أن يحمل في سفينته من كل زوجين اثنين ؟.
6 - " وهي تجري بهم في موج كالجبال "، ما الذي يفيده التشبيه هنـا ؟.
7 - ما الذي حمل نوحاً عليه السلام على أن يدعو ابنه لركوب السفينة ؟.
8 - اذكر الحوار الذي دار بينهما في ذلك.
9 - سأل نوح عليه السلام ربه أن ينقذ ابنه من الغرق، فما الذي دعاه إلى ذلك ؟ ولم عاتبه ربه على سؤاله هذا ؟ صور موقف نوح عليه السلام بعد ذلك.
10 - تدل الآيات على أن الله يجزي عباده بإيمانهم وأعمالهم لا بأنسابهم وإن كانوا من أبناء الأنبياء
11 - لا علاقة للصلاح بالوراثة والأنساب. اذكر مثالا لذلك من الآيات.
12 - الرجوع إلى الحق فضيلة : اذكر موقفاً لنوح عليه السلام يدل على ذلك.
13 - لم ذكر اللّه لنبيه محمد عليه الصلاة والسلام هذه القصة ؟.
14 - ما العظات التي نأخذها من هذه القصة ؟.