ابوحذيفه
01-22-2009, 05:41 PM
ذكر العلماء و المفسرون أسماءً عديدة للقرآن الكريم استخرجوها من نفس القرآن أو من الأحاديث الشريفة ، و هي :
1. القُرْآن : كما في قول الله تعالى : ﴿ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾ [1] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_1) ، و معنى القرآن في الأصل هو القراءة ، قال العلامة الطبرسي ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) : القرآن : معناه القراءة في الأصل ، و هو مصدرُ قرأتُ ، أي تَلَوْتُ ، و هو المَرْوِي عن إبن عباس ، و قيل هو مصدرُ قرأتُ الشيء ، أي جَمَعْتُ بعضهُ إلى بعض [2] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_2) .
2. الكِتاب : كما في قول الله عزَّ وجلَّ : ﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴾ [3] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_3) ، و معناه كما قال العلامة الطبرسي ( رحمه الله ) : و هو مأخوذ من الجمع أيضاً ، يُقال : كَتَبْتُ السِقاء إذا جمعته بالخرز [4] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_4) .
3. الفُرْقَان : كما في قول الله جَلَّ جَلاله : ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ﴾ [5] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_5) ، قال العلامة الطبرسي ( رحمه الله ) : سُمِيَ بذلك لأنه يُفَرِّقُ بين الحق و الباطل بأدلته الدَّالة على صحة الحق و بطلان الباطل [6] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_6) .
4. الذِّكر : كما في قول الله عزَّ وجلَّ : ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ [7] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_7) ، قال العلامة الطبرسي ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) في معنى الذِّكر : و هو يحتمل أمرين ، أحدهما أن يريد به أنه ذكر من الله لعباده بالفرائض و الأحكام ، و الآخر أنه شرفٌ لمن آمن به و صَدَّقَ بما فيه ، كقوله سبحانه : ﴿ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ... ﴾ [8] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_8) ، [9] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_9) .
5. النُّور : كما في قول الله عزَّ وجلَّ : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴾ [10] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_10) .
6. الموعظة : كما في قوله تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [11] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_11) .
و لعل الصحيح أن ما عدا " قُرآن " مما ذُكرت من الأسماء ليست أسماءً خاصة بكلام الله العزيز الذي أنزله على رسوله الأمين محمد ( صلى الله عليه و آله ) بل إن بعضاً من الأسماء المذكورة كـ " الكتاب " يَصِحُّ إطلاقه على غير القرآن أيضاً ، فهو يشمل القرآن و غيره من الألفاظ المكتوبة بشرية كانت أو سماوية ، أما البعض الآخر من هذه الأسماء فيصح إعتبارها أوصافاً للقرآن الكريم ، أمثال : الفرقان و الموعظة و الذكر و النور ، و غيرها [12] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_12) .
[1] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_1) القران الكريم : سورة فصلت ( 41 ) ، الآية : 3 ، الصفحة : 477 .
[2] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_2) مجمع البيان : 1 / 14 .
[3] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_3) القران الكريم : سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 2 ، الصفحة : 2 .
[4] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_4) مجمع البيان : 1 / 14 .
[5] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_5) القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 1 ، الصفحة : 359 .
[6] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_6) مجمع البيان : 1 / 14 .
[7] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_7) القران الكريم : سورة الحجر ( 15 ) ، الآية : 9 ، الصفحة : 262 .
[8] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_8) القران الكريم : سورة الزخرف ( 43 ) ، الآية : 44 ، الصفحة : 492 .
[9] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_9) مجمع البيان : 1 / 14 .
[10] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_10) القران الكريم : سورة النساء ( 4 ) ، الآية : 174 ، الصفحة : 105 .
[11] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_11) القران الكريم : سورة يونس ( 10 ) ، الآية : 57 ، الصفحة : 215 .
1. القُرْآن : كما في قول الله تعالى : ﴿ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾ [1] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_1) ، و معنى القرآن في الأصل هو القراءة ، قال العلامة الطبرسي ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) : القرآن : معناه القراءة في الأصل ، و هو مصدرُ قرأتُ ، أي تَلَوْتُ ، و هو المَرْوِي عن إبن عباس ، و قيل هو مصدرُ قرأتُ الشيء ، أي جَمَعْتُ بعضهُ إلى بعض [2] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_2) .
2. الكِتاب : كما في قول الله عزَّ وجلَّ : ﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴾ [3] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_3) ، و معناه كما قال العلامة الطبرسي ( رحمه الله ) : و هو مأخوذ من الجمع أيضاً ، يُقال : كَتَبْتُ السِقاء إذا جمعته بالخرز [4] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_4) .
3. الفُرْقَان : كما في قول الله جَلَّ جَلاله : ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ﴾ [5] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_5) ، قال العلامة الطبرسي ( رحمه الله ) : سُمِيَ بذلك لأنه يُفَرِّقُ بين الحق و الباطل بأدلته الدَّالة على صحة الحق و بطلان الباطل [6] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_6) .
4. الذِّكر : كما في قول الله عزَّ وجلَّ : ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ [7] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_7) ، قال العلامة الطبرسي ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) في معنى الذِّكر : و هو يحتمل أمرين ، أحدهما أن يريد به أنه ذكر من الله لعباده بالفرائض و الأحكام ، و الآخر أنه شرفٌ لمن آمن به و صَدَّقَ بما فيه ، كقوله سبحانه : ﴿ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ... ﴾ [8] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_8) ، [9] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_9) .
5. النُّور : كما في قول الله عزَّ وجلَّ : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴾ [10] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_10) .
6. الموعظة : كما في قوله تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [11] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_11) .
و لعل الصحيح أن ما عدا " قُرآن " مما ذُكرت من الأسماء ليست أسماءً خاصة بكلام الله العزيز الذي أنزله على رسوله الأمين محمد ( صلى الله عليه و آله ) بل إن بعضاً من الأسماء المذكورة كـ " الكتاب " يَصِحُّ إطلاقه على غير القرآن أيضاً ، فهو يشمل القرآن و غيره من الألفاظ المكتوبة بشرية كانت أو سماوية ، أما البعض الآخر من هذه الأسماء فيصح إعتبارها أوصافاً للقرآن الكريم ، أمثال : الفرقان و الموعظة و الذكر و النور ، و غيرها [12] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftn551_12) .
[1] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_1) القران الكريم : سورة فصلت ( 41 ) ، الآية : 3 ، الصفحة : 477 .
[2] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_2) مجمع البيان : 1 / 14 .
[3] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_3) القران الكريم : سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 2 ، الصفحة : 2 .
[4] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_4) مجمع البيان : 1 / 14 .
[5] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_5) القران الكريم : سورة الفرقان ( 25 ) ، الآية : 1 ، الصفحة : 359 .
[6] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_6) مجمع البيان : 1 / 14 .
[7] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_7) القران الكريم : سورة الحجر ( 15 ) ، الآية : 9 ، الصفحة : 262 .
[8] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_8) القران الكريم : سورة الزخرف ( 43 ) ، الآية : 44 ، الصفحة : 492 .
[9] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_9) مجمع البيان : 1 / 14 .
[10] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_10) القران الكريم : سورة النساء ( 4 ) ، الآية : 174 ، الصفحة : 105 .
[11] (http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=551#ftnref551_11) القران الكريم : سورة يونس ( 10 ) ، الآية : 57 ، الصفحة : 215 .